Обрядовая поэзия как показатель самоидентификации русского старожильческого населения Якутии (XVIII–XXI века)

Обрядовая поэзия как показатель самоидентификации
русского старожильческого населения Якутии
(XVIII–XXI века)

DOI: 10.17746/0295-7.2019.339-341

О.И. Чарина
Институт гуманитарных исследований и проблем
малочисленных народов Севера СО РАН,
Якутск, Россия

В статье рассмотрены основные особенности русского обрядового фольклора в среднем При-ленье и на Северо-Востоке Якутии. В Приленье отдается предпочтение хороводным песням, они до сих пор исполняются в деревнях Хангаласского и Олекминского р-нов. Носителями фольклора выступают билингвы. Языковые изменения в основном наблюдаются в тексте произведений русского фольклора. На Колыме и Индигирке практически перестали исполнять песни, связанные со свадьбой.

Ключевые слова: анкетирование, старожилы, старообрядцы, обрядовый фольклор, традиция, песни, взаимовлияние, билингвизм, исполнители, локальные особенности.

Ceremonial Poetry as an Indicator of Self-Identifi cation
of the Russian Old Resident’s Population of Yakutia
(the 18th–21st Centuries)

O.I. Charina
Institute for Humanities Research and Indigenous Studies of the North,
Siberian Branch, Russian Academy of Sciences,
Yakutsk, Russia

The article is devoted to the main features that characterize Russian ritual folklore in the middle of the Prilenye and in the North-East of Yakutia. In Prilenye people prefer dance songs. All these works are still alive in the villages of Khangalassky and Olekminsky districts. The performers of folklore are bilingual, mainly linguistic changes are observed in the compositions of Russian folklore. In Kolyma and Indigirka, they practically stopped singing songs related to the wedding.

Keywords: questioning, old-timers, Old Believers, ritual folklore, tradition, songs, mutual influence, bilingualism, performers, local features.