Похоронный обряд кунг иеу тинь народа буи во Вьетнаме: завершение незавершенного
Похоронный обряд кунг иеу тинь
народа буи во Вьетнаме: завершение незавершенного
doi:10.17746/1563-0102.2026.54.3.123-129
Т.К. Вьет
Ханойский столичный университет, Вьетнам D?i h?c Th? do Ha N?i, 98 Duong Qu?ng Ham, C?u Gi?y, Hanoi, 100000, Vietnam
Статья основана на материалах многолетних этнографических полевых исследований в пров. Хазянг Социалистической Республики Вьетнам среди малочисленного народа буи, сохранившего до настоящего времени основы традиционной культуры. Целью исследования является оценка погребальных практик буи. В научный оборот вводятся оригинальные материалы, отражающие традиционные представления буи Вьетнама о жизни и смерти. В работе описываются и анализируются включенные в погребальный цикл ритуалы жертвоприношения животных, связанные с почитанием предков. Отмечается, что при всех трансформациях такие ритуалы остаются необходимыми для урегулирования социальных отношений, которые не заканчиваются со смертью человека. В современных условиях они, принимая новую форму, сохраняют традиционное содержание — обеспечивают непрерывающуюся связь живых и мертвых и выполняют задачи гармонизации жизни общества. Проводится сопоставление традиций буи Северного Вьетнама и Юго-Западного Китая, где живет большая часть этого народа. Сделан вывод о том, что устойчивость ритуальной системы буи Вьетнама способствует поддержанию культурной идентичности, обеспечивает единство и целостность малочисленного народа.
Ключевые слова: народ буи — локальные общины Вьетнама, похоронный обряд, ритуал кунг иеу тинь, традиционные представления о жизни и смерти, система социальных коммуникаций.
The Cung Yeu Tinh Funerary Rite
Among the Bo Y People in Vietnam: Finishing the Unfinished
T.Q. Viet
Hanoi Metropolitan University, Vietnam D?i h?c Th? do Ha N?i, 98 Duong Qu?ng Ham, C?u Gi?y, Hanoi, 100000, Vietnam
The article outlines the results of long-term ethnographic field studies in the Ha Giang Province of the Socialist Republic of Vietnam, focusing on the small ethnic group Bo Y, which has retained the foundations of traditional culture. The objective is to assess the Bo Y funerary practices. Original findings bearing on the traditional Bo Y ideas of life and death are introduced. Rituals of animal sacrifice relating to the ancestor cult are described. Despite all the transformations, such rituals remain necessary for regulating social relations, which do not end after the person’s death. Under modern conditions, they acquire a new form while preserving the traditional content-maintaining the continuity between the living and the dead and making social life more harmonious. Bo Y traditions in north Vietnam and southwest China, where the large part of this people lives, are compared. It is concluded that the stability of the Bo Y ritual system contributes to the maintenance of cultural identity, securing the unity and integrity of this small ethnic group.
Keywords: Bo Y people, local communities of Vietnam, funerary rite, Cung Yeu Tinh rite, traditional views of life and death, social communication system.
