Археолого-почвенные исследования валов Усть-Терсюкского городища (лесостепное Зауралье)
Археолого-почвенные исследования валов
Усть-Терсюкского городища (лесостепное Зауралье)
doi:10.17746/1563-0102.2026.54.1.073-082
Н.П. Матвеева1, А.С. Якимов2, 3 1Тюменский государственный университет ул. Володарского, 6, Тюмень, 625003, Россия 2Институт криосферы Земли Тюменского научного центра СО РАН ул. Малыгина, 86, Тюмень, 625003, Россия 3Тобольская комплексная научная станция УрО РАН ул. Академика Юрия Осипова, 15, Тобольск, 626152, Россия
Представлены результаты междисциплинарного изучения фортификационной системы крупнейшего в лесостепном Зауралье двухплощадочного Усть-Терсюкского городища. Исследованиями внешней оборонительной линии установлена последовательность строительных работ с начала IV в. по конец XIII в. Почвы под валами позволили определить состояние природной среды во время функционирования укрепленного поселения: в IV-V вв. здесь была типичная лесостепь, в дальнейшем влажный и теплый период сменился похолоданием. До середины IX в. в крепости обитали носители бакальской культуры, а затем юдинской и население, оставившее памятники макушинского типа. От раннебакальской линии обороны по периметру мыса остались следы частокола, позднее были сделаны на западном фланге насыпной вал на подошве в 3,8-4,0 м и трехметровый ров, на фронтальном участке — вал на подошве шириной 5 м и более широкий ров. От укреплений позднеба-кальского периода сохранились следы бревенчатой стены, башни, со стороны въезда — расширенный до 8,6 м ров и насыпной из супеси вал на подошве шириной ок. 8 м. Преграды увеличились в размерах не менее чем в 2 раза, строительство проводилось с перерывами и сопровождалось сезонным дернованием насыпи. В развитом Средневековье оборонительное сооружение было восстановлено путем возведения стены из дерновых блоков поверх руинированного земляного вала. Материалы памятника дают возможность дальнейшего продвижения в разработке темы культурных традиций и социально-политических взаимодействий предков коренных народов региона.
Archaeological and Pedological Studies of the Ust-Tersyuk Fortifications,
Forest-Steppe Trans-Urals
N.P. Matveeva1 and A.S. Yakimov2, 3 1Tyumen State University, Volodarskogo 6, Tyumen, 625003, Russia 2Earth Cryosphere Institute, Tyumen Scientific Center, Siberian Branch, Russian Academy of Sciences, Malygina 86, Tyumen, 625003, Russia 3Tobolsk Complex Scientific Station, Ural Branch, Russian Academy of Sciences, Akademika Yuriya Osipova 15, Tobolsk, 626152, Russia
This article presents the findings of a multidisciplinary study of ramparts of Ust-Tersyuk, the largest two-platform fort in the forest-steppe zone of the Trans-Urals. Excavations of the outer defensive line revealed a chronology of construction works from the early 4th to the late 13th centuries. Based on the analysis of paleosols, a succession of environments during the respective period was reconstructed: from 300 to 500 AD a typical forest-steppe prevailed; the humid and warm period was followed by a colder climate. Until the mid-9th century, the fort dwellers were people associated with the Bakalskaya culture, and later with those who left the Yudino and Makushino sites. Of the Early Bakalskaya culture fortifications, which surrounded the promontory, traces of a palisade remained. Later, on the western side, an earthen rampart with a base 3.8-4.0 m wide was built and a ditch 3 m wide was dug. On the front side a rampart with a base 5.0 m wide, with a ditch that was wider, was constructed. Remains of the Late Bakalskaya culture fortifications include traces of wooden wall fortifications and a watchtower, and at the side with the entrance, a renewed ditch 8.6 m wide and rampart built of sandy clay with a base 8 m wide. New fortifications were at least two times wider. Construction works continued periodically and included seasonal sodding of the ramparts. Later in the Middle Ages, the fortification was restored by building a wall of turf blocks on top of the eroded older structure. Excavation findings provide further knowledge of the cultural traditions and socio-political situation in which the ancestors of the native people of Western Siberia lived.
