Китайские династийные истории упоминают наряду с сюнну другие степные народы, в частности, юечжи и усуней. Под давлением сюнну юечжи и усуни были вынуждены оставить свои кочевья и переселиться в среднеазиатское Семиречье. Многочисленные памятники позднескифского времени в Туве (уюкско-саглынская культура), по материалам которых можно проследить контакты с сюнну, позволяют предполагать, что они были оставлены усунями. Такие предметы из могильников Суглуг-Хем-1, -2 и Хайыракан в Туве, как зеркала с боковой ручкой, заколки для волос, проволочные серьги, деревянные столики на четырех ножках, керамика с росписью и др., сопоставимы с находками из рядовых погребений усуней Семиречья. В Семиречье усуни переселились, преодолев Саяно-Алтайское нагорье и Иртыш ниже оз. Зайсан, где они оставили следы своего присутствия в памятниках кулажургинского типа, для которых характерны захоронения со скорченными скелетами в каменных ящиках, близкие тувинским по форме керамические изделия и весьма бедный сопроводительный инвентарь.
