От заячьей шкурки к шелковому лоскуту: генезис и развитие символического оформления традиционных обрядовых практик бурят (PDF-файл)

Файл .pdf В корзину

Статья Журнала “Археология, этнография и антропология Евразии”Том 54 № 1 2026

doi:10.17746/1563-0102.2026.54.1.116-124

М.М. Содномпилова

Институт монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН ул. Сахьяновой, 6, Улан-Удэ, 670047, Россия

В статье рассматриваются практическое и ритуальное значение лоскутов ткани в традиционной бурятской культуре. Прослежено развитие «текстильной темы» от охотничьей архаики к ритуалам скотоводов-кочевников, включенным в пространство буддийского мира. Показано, что куски ткани в бурятской культуре были популярным атрибутом шаманских, а также буддийских ритуалов. Определены символические, магические и социальные функции этих предметов: лоскуты ткани, как и их аналоги, использовались как дар или жертва шаманским и буддийским божествам, а также духам; в свадебных обрядах куски ткани выступали символами установления родственных отношений; некоторые магические функции лоскутов ткани легли в основу специфических обрядов лечебной магии, обрядности жизненного и календарного циклов. Показаны особенности локального восприятия символов буддийского вероучения, получивших отражение в атрибутах буддийских храмов Бурятии. Обоснован генезис лоскутов ткани и их аналогов в традиционной культуре бурят. Сделан вывод о том, что культурные аналогии предметов, их символики, функций в среде монгольских, тюркских и тунгусо-маньчжурских народов подтверждают широкие и тесные историкокультурные и языковые контакты бурят (монголов), тюрков и тунгусо-маньчжуров Центральной и Северной Азии.

Ключевые слова: буряты, традиционное мировоззрение, буддизм, ткань, лоскут, ритуал