Символика синего цвета у обских коми (PDF-файл)

Файл .pdf В корзину

Статья Журнала “Археология, этнография и антропология Евразии”Том 53 № 4 2025

doi:10.17746/1563-0102.2025.53.4.126-135

О.В. Голубкова

Институт археологии и этнографии СО РАН пр. Академика Лаврентьева, 17, Новосибирск, 630090, Россия

В статье рассматривается символика синего цвета в современной локальной погребально-поминальной обрядности обских коми. Полевые исследования в ряде поселков ХМАО-Югры и ЯНАО выявили, что у проживающих там коми-ижемцев синий цвет считается «похоронным». В с. Овгорт (ЯНАО) во второй половине ХХ в. сложился обычай хоронить пожилых людей в синих или голубых гробах (их окрашивали синькой), иногда в черных, а молодых – в красных. Поскольку красный цвет считается апотропеем, защищающим от негативного влияния смерти и демонических персонажей, красный гроб можно рассматривать как запирающую преграду, оберег от т.н. заложного мертвеца. У коми известны примеры семантической оппозиции красный-синий. В мировой культуре синий цвет соотносится с черным как темный, холодный, мрачный, «цвет смерти» и иного мира. Синим маркирована граница между мирами, его оттенки считаются типичным признаком демонологических персонажей, приметой скорой кончины. Синий, голубой – цвета воды и неба, которые являются потусторонним пространством. В христианском переосмыслении лазурный, голубой цвета связаны с горним миром и раем, они ассоциируются с Богородицей. В голубой нередко окрашены намогильные сооружения, оградки на кладбищах. У обских коми оттенки синего могут считаться недопустимыми для пасхальных яиц, в эти цвета красят яйца, предназначенные для поминок. Включая новые элементы в атрибутику моросферы, сибирские коми-ижемцы осознанно или интуитивно прибегают к мировоззренческим конструкциям, связанным с устоявшейся символикой, наполненной сакральными смыслами.

Ключевые слова: синий цвет, символика, колористика, обские коми, похоронный обряд, мифотворчество, иной мир