Текстиль как товар и символ. Ритуальный дарообмен у каракалпаков и его центральноазиатские параллели (PDF-файл)

Файл .pdf В корзину

Статья Журнала «Археология, этнография и антропология Евразии»Том 52 № 4 2024

doi:10.17746/1563-0102.2024.52.4.141-151

З.И. Курбанова¹, И.В. Октябрьская², З.К. Сураганова³

¹Каракалпакский научно-исследовательский институт гуманитарных наук Каракалпакского отделения АН Республики Узбекистан Ozbekstan Respublikasi ilimler akademiyasi Qaraqalpaqstan bolimi Qaraqalpaq gumanitar ilimler ilim izertlew instituti Amir Temur koshesi, 179 a, Nokis qalas?, 230100, Qaraqalpaqstan Respublikasi
²Институт археологии и этнографии СО РАН пр. Академика Лаврентьева, 17, Новосибирск, 630090, Россия
³Государственный историко-культурный музей-заповедник «Бозок» Министерства культуры и информации Республики Казахстан ?аза?стан Республикасы М?дениет ж?не а?парат министрлігіні? «Бозо?» мемелекеттік тарихи-м?дени музей-?оры?ы Т?уелсіздік да??ылы, 54, 6 блок, Астана ?., 010000, ?аза?стан Республикасы

Статья посвящена оценке структуры, содержания и символического оформления дарообменных практик у каракалпаков на протяжении ХХ — в начале XXI в. Целью работы является обоснование природы дарообмена с использованием текстиля в традиционном и современном обществе каракалпаков. Исследование опирается на методологию изучения ритуального дарообмена в мировой и российской этнологии. В основе исследовательского подхода авторов — сравнительный анализ практик и идеологии дарения изделий из текстиля у тюркских народов Центральной Азии. При подготовке статьи использовались полевые, архивные и известные по опубликованным источникам материалы по этнографии каракалпаков, казахов, кыргызов, алтайцев и т.д. Структура работы включает разделы, в которых приводятся характеристики традиций дарообмена, даются анализ функций и символики текстиля в ритуалах, а также оценка тенденций их трансформации в современном обществе. По результатам исследования сделан вывод о том, что у большинства тюркских народов Центральной Азии дарообмен с использованием текстиля традиционно сопровождал многие социальные практики. Обмен отрезами ткани в семейных обрядах каракалпаков был обменом материальными и нематериальными ценностями; он маркировал передачу жизненных сил, способствовал сплочению родового сообщества. Как показал анализ актуальных практик дарообмена у каракалпаков, текстиль в них утратил свойства товара, но сохранил знаковую функцию на уровне социальных коммуникаций. Он стал символическим выражением взаимопомощи и солидарности на семейно-клановом, родовом, этническом и национальном уровне.

Ключевые слова: тюркские народы Центральной Азии, каракалпаки, ритуальный дарообмен, текстиль, лоскутные техники, социальные сети