Глиняно-гипсовые «маски» из кургана-склепа Скальная-5 (Хакасия) (PDF-файл)

Файл .pdf В корзину

Статья Журнала “Археология, этнография и антропология Евразии”Том 52 № 4 2024

doi:10.17746/1563-0102.2024.52.4.106-116

Е.С. Богданов

Институт археологии и этнографии СО РАН пр. Академика Лаврентьева, 17, Новосибирск, 630090, Россия

В статье вводятся в научный оборот данные, полученные при исследовании тесинского кургана-склепа Скальная-5 (Хакасия). Внимание сосредоточено на обрядовых моментах, связанных с глиняно-гипсовыми покрытиями, и на их семантике. Обмазка наносилась на шейные позвонки и трепанированный череп. Установлено, что использовалась местная глина одного типа, скульптурные портреты создавались только из гипса (два основных слоя и один отделочный), а пигментами служили охра разных оттенков, киноварь и древесный уголь. В каждом случае, по всей видимости, разными мастерами, был создан конкретный неповторимый образ с этнической составляющей, причем женский имел более сложную окраску (узор в виде одного или нескольких трилистников), нежели мужской однотонный красный. Наибольшее сходство по деревянным конструкциям, отдельным деталям погребального обряда и технологии изготовления глиняно-гипсовых покрытий выявлено между материалами курганов Скальная-5, Новые Мочаги у д. Калы и Лисий у д. Сабинка. Возможно, это обусловлено синхронностью существования комплексов в пределах I-III вв. Орнамент в виде трилистника зафиксирован еще на двух женских «масках» из могил Каменки III, что позволяет ставить вопрос о родстве (этническом?) какой-то группы женщин. В среде кочевников-скотоводов Южной Сибири отсутствует традиция скульптурной работы с гипсом и цветной росписи, поэтому можно предположить импульс с западных территорий. Концептуальное сходство обнаружено только с египетскими материалами римского времени: с расписными гипсовыми лицевыми скульптурами, выполненными для погребального ритуала.

Ключевые слова: тесинская эпоха, курган-склеп, полати, глиняно-гипсовое покрытие, скульптурный портрет, цветная роспись