Использование частей туши барана в погребальной практике населения Байкальского региона в XIII–XIV веках (PDF-файл)

Файл .pdf В корзину

Статья Журнала «Археология, этнография и антропология Евразии»Том 51 № 1 2023

doi:10.17746/1563-0102.2023.51.1.146-153

А.В. Харинский

Иркутский национальный исследовательский технический университет ул. Лермонтова, 83, Иркутск, 664074, Россия
Иркутский государственный университет ул. Карла Маркса , 1, Иркутск, 664003, Россия

В статье представлены результаты изучения обычая помещать в могилу вместе с умершим части туши барана (овцы), зафиксированного в погребениях XIII-XIV вв. в Байкальском регионе. Рассмотрены материалы из трех районов, входивших в состав Монгольской империи (Юго-Восточное Забайкалье, Северное Прихубсугулье, Южное Приангарье). Дается описание захоронений, особое внимание уделяется бараньим костям, их составу и расположению в могиле. Отмечено, что для Южного Забайкалья характерно помещение в могильную яму в районе головы погребенного голени барана. Намного реже, чем берцовые кости, в захоронениях встречаются бараньи лопатки или позвонки. При этом последние чаще всего находятся под тазовыми костями погребенных или верхней частью бедренных. В Прихубсугулье голень барана клали возле руки или ноги умершего. В ангарских захоронениях фиксируется помещение в могилу головы барана и всей его спинной части, которые располагались в ногах покойника. Сделан вывод о том, что в захоронениях саянтуйского типа, распространенных в Южном Забайкалье и характеризующих погребальную традицию монголов имперского периода, преобладало помещение в могилу голени барана, которая располагалась вертикально. В других районах Байкальского региона фиксируются иные традиции в размещении частей туши барана в погребении, что, вероятно, связано с отсутствием в них монгольского населения и его элиты.

Ключевые слова: Монгольская империя, Байкальский регион, саянтуйский погребальный ритуал, кости барана, берцовая кость, позвонок