Устное «Сказание о Панджи»: исполнение в яванском спектакле в масках (PDF-файл)
150₽
Файл .pdf В корзину
Статья Журнала «Археология, этнография и антропология Евразии»Том 52 № 2 2024
doi:10.17746/1563-0102.2024.52.2.136-142
Е.Ф. Андалас1, Т.К.С. Деви2, И.Б.П. Мануаба3, Итаристанти4
1Университет Мухаммадии в Маланге, Индонезия Universitas Muhammadiyah Malang Tlogomas 246, Lowokwaru, Malang, 65144, Indonesia
2Университет Себелас Марет, Индонезия Universitas Sebelas Maret Sutami 36, Jebres, Surakarta, 57126, Indonesia
3Университет Айрлангга, Индонезия Universitas Airlangga Airlangga 4-6, Gubeng, Surabaya, 60115, Indonesia
4Государственный инстит ут исламских исследований шейха Нурджати Чиребона, Индонезия Institut Agama Islam Negeri Syekh Nurjati Cirebon Perjuangan, Kesambi, Cirebon, 45132, Indonesia
В статье рассматривается один из способов представления устной традиции цикла «Сказание о Панджи», внесенного в 2017 г. в реестр документального наследия ЮНЕСКО «Память мира», — яванский спектакль в масках. Результаты исследования показывают, что исполнитель в своем повествовании не пользуется заранее составленным сценарием. В спектакле «Сказание» пластично и имеет несколько вариантов и нововведений в зависимости от интерпретации исполнителя. На композицию повествования влияют как внешние условия, так и продолжительность представления. Уникальность яванской культуры состоит в том, что исполнитель-даланг может проявлять свое творчество только в изложении истории; название и порядок сюжета являются общественным достоянием. Методика «нянтрик» служит способом передачи традиции из поколения в поколение; с помощью этой модели не только знания и опыт исполнителя передаются другим людям, но и осуществляется связь со Всевышним. В настоящем исследовании анализируются особенности устного повествования в традиционном исполнительском искусстве.
Ключевые слова: композиция, яванский спектакль в масках, «Сказание о Панджи», передача знаний, устная традиция