Этноархеология русских в Сиро-Палестинском регионе. XVIII–XIX века

150

Файл .pdf В корзину
Статья Журнала «Археология, этнография и антропология Евразии» Том 48 № 2 2020

DOI: 10.17746/1563-0102.2020.48.2.097-105

Л.А. Беляев1, Я. Чехановец2
1Институт археологии РАН ул. Дм. Ульянова, 19, Москва, 117292, Россия Томский государственный университет пр. Ленина, 34, Томск, 634050, Россия
2Управление древностей Израиля Israel Antiquities Authority P.O.B. 586, Jerusalem, 91004, Israel

Статья посвящена характеристике нового направления в науке России и Израиля — археологии русского присутствия, изучающей культурное, этническое и геополитическое взаимодействие Российской империи с населением Ближнего Востока (Сиро-Палестинский регион) в середине XIX- начале XX в. В это время сложилось социокультурное явление, получившее название Русской Палестины. Многие тысячи православных христиан из России (в т.ч. из восточных областей, Сибири) отправлялись ежегодно в Святую Землю. Длительное пребывание русских в Оттоманской Палестине, где Россия владела десятками земельных участков, оставило глубокий след в местной культуре. Важное свидетельство взаимодействия — археологические комплексы, связанные с русскими землями и с точками паломнических поездок. В статье представлены сведения об открытых в последние годы русских владениях в Иерусалиме XIX в., обнаруженных остатках зданий с их инфраструктурой на участках Русского и Вениаминовского подворий, Русского городка за Яффскими воротами. Рассмотрены широко распространенные свидетельства русского присутствия: многочисленные объекты лапидарной эпиграфики XVIII-XIX вв., бытовые предметы, оставленные первыми русскими миссионерами, маленькие кладбища и отдельные погребения (иногда крайне интересные, как погребение русской паломницы в Акелдаме, Иерусалим). Описана удивительная находка из Акелдамы — семейный синодик, отпечатанный в московской типографии. Среди надписей отмечены как профессионально выполненные в монументальном стиле, так и обычные молитвенные граффити. Одна надпись позволила уточнить дату начала путешествия черниговских монахов в Константинополь и Палестину, описание которого составил Сильвестр (Диканский).

Ключевые слова: историческая археология, паломничество, кладбища, Иерусалим, Иерихон, культурные контакты